Existencia de Dios - Argumento del Deseo

Los seres vivos nacen con deseos innatos a los que corresponde un objeto real que los puede satisfacer. Esto ocurre a diferencia de los deseos condicionados desde fuera y/o artificiales. Deseos condicionados externamente por la sociedad, la publicidad, la ficción .

Por ejemplo son: el deseo de hacer un deporte, una opción política concreta, volar como un pájaro, teñirte el pelo a la moda, etc.

Deseos internos o naturales son:

-hambre conduce a la comida

-sed conduce a la bebida

-curiosidad conduce al saber

-soledad conduce a la amistad

La urgencia de un pato por nadar implica la existencia del agua, la pájaro del por volar implica la posibilidad del vuelo. La diferencia entre unas necesidades internas y las externas es evidente en la mayoría de los casos.

Las externas varían de unos a otros, pero las internas las tiene todo el mundo en una especie. En el caso de los deseos artificiales el objeto de deseo puede existir o no, pero en los deseos naturales siempre existe el objeto de deseo. Esto no quiere decir que vayamos a conseguir; pero sí que existe lo que lo sacia.

Puede ser que te mueras de hambre, pero eso no prueba que la comida no exista, sino que no las has encontrado. Nosotros tenemos un hambre ,un deseo, que no puede satisfacerse en ese mundo. Todo lo que nos podamos encontrar en este mundo es limitado y nos puede llenar esa sensación. Es un deseo de infinitud, de inmortalidad y de felicidad suprema. Me parece evidente que estamos hechos para una meta mayor trascendente, infinita y eterna que satisfaga ese deseo. Y lo único que podría corresponder a ese deseo y satisfacerlo es lo que llamamos Dios o "vivir con Dios para siempre".

Es difícil poner en duda honestamente que todos tenemos este deseo interior de forma natural. Puede matizarse según el carácter de cada persona, pero existe en todos. Incluso Sartre lo admitió. Aunque alguien pueda afirmar que ya es feliz con el dinero, el poder, el sexo, etc, pero si profundizamos sabremos que no. Todo el mundo tarde o temprano se pregunta, ¿esto es todo lo que hay?. En realidad, los resultados de la investigación neurológica que relacionan algunos sentimientos religiosos con estructuras cerebrales, confirman esto. Las ganas inmortalidad e infinito del ser humano me parecen evidentes.

Si Dios no existe y la naturaleza nos ha colocado "causalmente y como epifenómeno" esta necesidad y deseo de algo que nunca podremos conseguir, somos unas pobres víctimas de una broma cruel. Nadie sería responsable de esto, puesto que la naturaleza es ciega y no se le puede acusar o pedirle responsabilidades. Sin embargo, la discrepancia entre un impulso natural y la imposibilidad de satisfacerlo introduce en el modelo ateo del universo una incoherencia que salta a la vista.

El universo no tiene por qué ser coherente, dice el ateo. ¿no es esto lo mismo que renunciar a la validez universal de la razón? ¿no caen por su base los razonamientos que el propio ateo especulativo emplea para defender su posición? Es por esto que he escrito varias veces que me resulta contradictorio que la gente que se dice racional y le pone en la ciencia una esperanza absoluta, luego crea que la IRRACIONALIDAD última de la realidad. Esto lo veo en relación con los argumentos de la consciencia y del diseño.

La situación es opuesta si suponemos que la racionalidad última, Dios, existe. El deseo de inmortalidad en último término la habría puesto Dios mismo señalando hacia otra realidad sobrenatural que ahora no podemos experimentar. Con el modelo teísta la broma pesada y estafa que nos gastaría una naturaleza ciega, se diluye. El modelo teísta es más perfecto y la razón humana conserva su validez última. En este sentido, es más coherente ser racionalista y teísta que ateo.

The Argument From Desire

http://www.peterkreeft.com/topics/desire.htm

Handbook of Christian Apologetics" by Peter Kreeft and Ronald Tacelli. ©1994 by Peter Kreeft & Ronald K. Tacelli. En el capítulo "Twenty Arguments For The Existence Of God" (p.47-88). En la red está en: http://www.apologetics.com/default.jsp?bodycontent=/articles/theistic_apologetics/kreeft-arguments.html